Seguimos con la continuación de las conversaciones de café… El otro día hablabamos del caso de la mujer de Second Life que mató a alguien y, posiblemente, acabé en la cárcel; pués bien, he encontrado la noticia y, siento deciros que no es tan “peliculera” como creíamos… lo que pasa es que la van a juzgar por un delito de suplantación de identidad y utilización de datos privados.
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08/10/08 12:14:00
Mercè Molist
Los servicios de redes sociales tienen un plato predilecto: nuestros datos privados. No hay más que entrar en una para comprobar la avidez con que incita al estriptís de nuestras vidas. Todo lo que digamos y hagamos en ellas será registrado y procesado a mayor gloria de la publicidad personalizada. La Comisión Europea empieza a no verlo claro y lo está investigando.
Nos registramos en MySpace. Ponemos un nombre falso, a pesar de que sus “Condiciones de Uso” no lo permiten, y nos da paso franco. Si fuésemos menores de 13 años y hubiésemos mentido sobre nuestra edad también habríamos entrado. Aunque la red lo prohíbe, no tiene instrumentos para detectarlo. Ni MySpace, ni Facebook, ni Hi5, ni ninguna.
Es este punto el que más preocupa a la Comisión Europea: el control y la privacidad de los menores en las redes sociales. Viviane Reding, comisaria de la Sociedad de la Información, denunciaba recientemente que, según un estudio hecho en el Reino Unido, el 27% de niños de entre 8 y 11 años afirman estar en una red social, aunque todas prohíben la entrada a los menores de 13.
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Polisemia dícese de la pluralidad de significados de una palabra o de cualquier signo lingüístico.
Esta entrada pretende ser un recordatorio a que la palabra “Red” es polisémica y que, por tanto tiene diversos significados, (siguiendo a la RAE, once acepciones). Parece que estamos utilizando “red” como sinónimo de Internet, quizá sea defecto generacional o puro despiste, no sé… para esclarecer un poco todo esto, os dejo las acepciones que da la RAE para la palabrita y a ver si entre todos reflexionamos un poco sobre qué tienen en común estas definiciones y qué conclusiones podemos sacar de esas “coincidencias”.
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Como seres humanos necesitamos comunicarnos para sentirnos vivos, somos animales sociales y como tales, relacionarnos es parte de nuestra naturaleza y divulgar nuestra existencia a los demás nos da una razón de ser. Nos distinguimos de los animales por nuestras capacidades racional e intelectual. A lo largo de nuestra vida vamos creando redes sociales (familia, amigos, compañeros de trabajo, compañeros sentimentales…) por un afán y sed de reafirmación dentro de la sociedad, pero nuestra parte racional evoluciona y con ella nuestro entorno, gustos y necesidades. Hemos inventado basándonos en la comodidad. El coche, la tv, el teléfono, etc… están hechos para que nos beneficiemos de la ley del mínimo esfuerzo y el ordenador e internet han pasado a ser una herramienta imprescindible para nuestra vida diaria.
Recuerdo cuando tenía que pedirle los negativos a mis amig@s para hacer copias de las fotos del último verano o debía conversar largo y tendido para averiguar los gustos de alguien o lo que le había pasado últimamente, con la consecuente molestia de tener que moverme de casa, pedir los negativos, ir a la tienda de fotos… o quedar con ese amigo teniendo que prepararme (con lo cómoda que estaba yo en pijama), desplazarme hasta el lugar en concreto, gastarme el dinero correspondiente en la cena o el café, etc…
En estas páginas intente escribir un poco sobre lo que yo entiendo por red,
El porqué internet funciona por sí solo, y reflexionar un poco sobre unas características que tiene internet. Cualquier comentario, critica o sugerencia es bienvenida.
La red
El hombre es un ser social, es imposible concebirlo fuera de la sociedad, ya que por medio de esta va cubriendo sus necesidades a lo largo de su vida, los diferentes grupos sociales le van a proporcionar costumbres y comportamientos que lo llevaran a la vida que entendemos como humana.
El ser humano, tiene la necesidad de los demás para llegar a realizarse como persona. Exige ser reconocido, aceptado, estimado, amado, necesita comunicarse y expresarse con los demás. Por esta razón formamos redes espontáneamente, pero no en todos los casos somos conscientes de la necesidad de formalizar las interacciones, de ahí que las redes sean, todavía, un fenómeno emergente.
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Arturo Pérez-Reverte
Usted no lo sabe, pero depende de ellos. Usted no los conoce ni se los cruzará en su vida, pero esos hijos de la gran puta tienen en las manos, en la agenda electrónica, en la tecla intro del computador, su futuro y el de sus hijos.
Usted no sabe qué cara tienen, pero son ellos quienes lo van a mandar al paro en nombre de un tres punto siete, o un índice de probabilidad del cero coma cero cuatro.
Usted no tiene nada que ver con esos fulanos porque es empleado de una ferretería o cajera de Pryca, y ellos estudiaron en Harvard e hicieron un máster en Tokio, o al revés, van por las mañanas a la Bolsa de Madrid o a la de Wall Street, y dicen en inglés cosas como long-term capital management, y hablan de fondos de alto riesgo, de acuerdos multilaterales de inversión y de neoliberalismo económico salvaje, como quien comenta el partido del domingo. (más…)
FRANCIS PISANI 13/11/2008
LA VICTORIA DE BARACK Obama se debe en buena medida al hecho de que supo resolver dos problemas claves: dejar una real autonomía organizativa a sus simpatizantes sin que afecte su propia capacidad de transmitir su propio mensaje a los activistas, por una parte. La capacidad, por otra, de transformar la simpatía manifestada en la red en acción en el mundo físico, desde el trabajo de terreno para convencer a los indecisos hasta la movilización el día de las elecciones para cerciorarse que fueran a votar.
“Obama ha construido una máquina de democracia directa sin par. Me muero por verla actuar de nuevo”, afirma un inversor de Silicon Valley
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Legitimidad (y necesidad) cultural de las tramas subpolíticas.
Domingo Mestre.
Un poco de historia reciente. La sociedad industrial, imperante durante la mayor parte del siglo pasado en los países del primer mundo, está basada en estructuras de producción y organización piramidalmente jerarquizadas. La misión de estas estructuras, arropadas ideológicamente por un positivismo mecanicista sin fisuras, se podrían sintetizar en un solo postulado: proporcionar el soporte más adecuado para la sacralización ideológica del progreso material y la subordinación absoluta a sus necesidades; necesidades entre las que brilla con luz propia la producción, por supuesto también masiva, de las propias masas de consumidores. La industrialización, en este tipo de sociedades, no sólo es condición necesaria sino que es la que proporciona las estructuras conceptuales para su funcionamiento. (más…)
Definición: Seis grados de separación es una teoría que intenta probar el dicho de “el mundo es un pañuelo”, es decir que cualquier persona en la Tierra puede estar conectada a cualquier otra persona del planeta a través de una cadena de conocidos que no tiene más de cinco intermediarios (conectando a ambas personas con sólo seis enlaces) (…) El concepto está basado en la idea que el número de conocidos crece exponencialmente con el número de enlaces en la cadena, y sólo un pequeño número de enlaces son necesarios para que el conjunto de conocidos se convierta en la población humana entera.
Esta es la definición que da la wikipedia, podéis ver la entrada ampliada aquí: http://es.wikipedia.org/wiki/Seis_grados_de_separaci%C3%B3n
Ahora va mi aportación:
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Me estoy leyendo un libro que poco (o mucho) tiene que ver con el trabajo de las redes; el libro se llama La libertad en el WC. Para una sociología del grafitti (Federico Gan Bustos) y me ha hecho reflexionar respecto a los blogs. Mi idea, en fase embrionaria (con intenciones de desarrollar si sigo obsesiónandome) es que los grafittis en el WC (los otros también) son los antepasados de los blogs, ¿por qué? pues porque, como dice el libro y supongo que estaréis de acuerdo, los wc’s públicos aunque como su nombre indica son públicos, todos pueden acceder a ellos, son un espacio de intimidad donde además de permitir cumplir con nuestras necesidades/obligaciones fisiológicas, también posibilitan un “kit kat” en la rutina, una via de escape de apariciencias y exigencias sociales; de esta manera, cuando nos encontramos solos con nosotros mismos también estamos con nuestros pensamientos, emociones, frustraciones… el grafo hace el resto… y las paredes de esos lugares se convierten en lienzos en blanco donde plasmar lo que nos pase por la cabeza; y así ha sido y de hecho, sigue siendo. Así que aunque sean espacios públicos, son por momentos privados, teniendo en cuenta que al momento siguiente serán espacios privados para otros, que podrán entretenerse leyendo lo que otros han escrito en las paredes y, si se da el caso, podrán responder y/o “comunicar” sus pensamientos, emociones, frustraciones…
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Noticias sobre Redes de la red IRIS
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